90vs体育讯 北京时间12月8日，《北青体育报》撰文透露，国足主帅扬科维奇在已经圈定了50人的亚洲杯备选大名单。以下是该报的全文报道。

　　12月6日有消息称，国足主帅扬科维奇早在11月球队参加36强赛前两轮比赛之前，就已经圈定了50人的亚洲杯备选大名单。亚足联规则显示，参加2023年亚洲杯赛的每支球队须最晚于12月12日提交本队最少18人，最多50人的赛事参赛球员大名单，并最晚于明年1月2日，也就是亚洲杯开赛前10天提交23人的正式参赛名单。

　　亚足联于今年10月在新一届亚洲杯举办地卡塔尔多哈举办了赛事工作会议。按照会议达成的共识，参加本届亚洲杯决赛阶段赛事的24支球队每队必须最晚于赛事开幕前一个月，也就是12月12日提交最少18、最多50人的参赛球员大名单。受客观因素影响，去年卡塔尔世界杯执行了每支参赛队可最多报名26人的政策。但随着今年全球足球活动、足球比赛恢复到正常轨道上来，这项临时性政策也被废止。

　　从2026年世界杯预选赛开始，国际足联已将每队参加每场比赛的报名参赛球员人数规模由26人恢复至23人。亚足联在类似规则执行问题上紧跟国际足联，因此亦将亚洲杯赛每队报名参赛人数确定为23人。亚洲杯参赛各队须最晚于明年1月2日，也就是新一届亚洲杯开赛前10天，提交23人的球员报名名单。

　　不过，鉴于各队在备战过程中可能遭遇人员伤病等意外情况，亚足联仍允许各队在各自亚洲杯小组赛首战开赛前6个小时调整球员人选，但必须附送被替换球员伤情或退出原因的书面报告。被调整到各队23人参赛报名阵容的球员，也必须是球队50人大名单阵容内球员。

  “光伏发电新能源，放在屋顶就赚钱。省心省事省时间，增收路子宽又宽。”这是霍邱县新店镇黄泊渡村村民编的一段顺口溜，也是该县大力实施分布式光伏发电项目带来的新变化。

　　“我们村利用废旧学校的屋顶，安装了200多块光伏板，每年可为村集体经济增收3万多元。”3月14日，霍邱县宋店镇田塘村党支部书记刘永胜告诉记者：“在村里带动下，全村60多户村民装上了光伏板，平均每户一次性收入达8000元至10000元，另外，每户还享有年租金600元左右，最低可受益25年。”
　　“我们安装光伏发电板，采取以租赁农户屋顶为主导的分布式模式，租金按时打到农户账上，从不拖欠。不仅如此，根据不同模式，发出来的电既可自发自用，余电上网，也可以以统一功率输出并入国家电网赚钱。”六安市昊运新能源有限公司负责人王风向记者介绍。
　　“你看，俺家装了40块光伏板，一次性收入12800元，每年屋顶光伏租金还可收到600元，屋顶闲着也是闲着，何乐而不为呢！看到没有，屋顶上的光伏电板就是俺的‘电存折’，只要晒着太阳就能挣钱，你说俏巴不俏巴?”田塘村双塘村民组村民王立辉这样说道。
　　2023年，霍邱县潘集镇王祠新村在物业公司的牵头下，安装了2000多块光伏板，利用光伏电站收益，整修了道路、增添了路灯，改善了小区环境；同时，给家庭困难的农户减免了物业费，该做法受到社会各界的普遍赞誉。
　　在霍邱，光伏发电项目遍布30个乡镇300多个行政村，村集体经济和村民收入因此显著增长。邵岗乡沣河村安装光伏400多块，增加村民收入120000元左右；高塘镇的冀台村和龚浅村安装了900多块光伏板，增加村集体经济收入30多万元。目前，这两个村的200多户村民正在联系六安市昊运新能源有限公司，进行测量、签订合同等前期工作，后续安装紧锣密鼓。预计安装发电后，每户可增加收入10000元左右，同时还可以增加村集体收入。
　　“光伏发电项目，不但使村集体经济实现了长久稳定增收，而且还增强了农村党员干部干事创业的积极性。同时，也为全县各乡镇农户带来了显著收益，光伏发电鼓起了农户的‘钱袋子’。”霍邱县发改委分管光伏的负责人姚传华说。
　　为创建绿色霍邱、生态霍邱，实现“碳达峰、碳中和”和节能减排目标，大力发展光伏产业，增加村民收入，霍邱县相继出台关于支持和规范分布式光伏发电的指导意见，明确相关职能部门的职责，每个乡镇成立光伏新能源工作专班，霍邱县发改委及时转发上级有关文件并设立专门窗口，简化流程，当天申报，当天备案，竭力提供高效便捷的优质服务。霍邱县供电公司按照上级能源管理部门要求，大力支持光伏发电并网工作，做到应并尽并，为村民和光伏企业开辟“绿色通道”。
　　据悉，5年来，霍邱县光伏发电让2800户农户增收3000多万元，发电量7000多万度，减少二氧化碳排放量约6万吨，节约约2.7万吨标准煤，发挥了良好的经济效益和社会效益，为助力乡村振兴夯实了根基。

（张正武 本网记者 徐有亭 束庆江）

　　然而，复仇只是表象，刘备伐吴的深层动机，是荆州失守对蜀汉战略的致命打击。诸葛亮在《隆中对》中规划的“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川”的双线北伐战略，完全依赖荆州的存在。荆州不仅是蜀汉东出中原的跳板，更是连接益州与东吴的枢纽。失去荆州，蜀汉被压缩在益州一隅，北伐只能单线出秦川，难度倍增。

　　更关键的是，孙权夺取荆州后，其野心已暴露无遗。《三国志·周泰传》记载，孙权“破关羽后，欲进图蜀”，而陆逊在夷陵之战前也警告孙权：“若不早图，后难图也。”这意味着，若刘备不主动出击，孙权很可能联合曹魏，对蜀汉形成夹击之势。因此，伐吴不仅是为夺回荆州，更是为了以攻代守，打破孙吴的图蜀计划，维护蜀汉的生存空间。

　　三、政治博弈：内部矛盾与外部压力的双重驱动

　　刘备伐吴的决策，还与蜀汉内部的政治博弈密切相关。蜀汉政权由三股势力构成：以关羽、张飞为代表的元老派，以诸葛亮、蒋琬为代表的荆州派，以及以李严、法正为代表的益州派。关羽之死和荆州失守，直接削弱了元老派和荆州派的势力，导致内部矛盾激化。此时，刘备若不通过对外战争转移矛盾，很可能引发内部分裂。

　　同时，外部压力也不容忽视。公元220年，曹丕篡汉称帝，刘备为了维护“汉室正统”的形象，必须通过军事行动证明自己的合法性。而伐吴，既能彰显“讨伐逆臣”的正义性，又能向曹魏展示实力，避免其趁虚而入。正如诸葛瑾在劝和信中所言：“以关羽之亲何如先帝？荆州大小孰与海内？”刘备的真正目标，或许并非单纯为关羽报仇，而是通过战争重塑蜀汉的政治合法性。

　　四、历史教训：复仇的代价与战略的误判

　　尽管刘备的决策有诸多合理之处，但夷陵之战的惨败，暴露了他在战略和战术上的多重误判。首先，他低估了陆逊的军事才能，认为东吴“已无良将”，却不知陆逊的“火烧连营”之计，正是针对蜀军“连营七百里”的致命弱点。其次，他忽视了地理环境的限制——蜀军远离后方，补给线漫长，而东吴则以逸待劳，利用长江天险固守。最后，他未能协调好内部关系，黄权、马良等将领的建议未被采纳，导致战局失控。

　　夷陵之战后，刘备退守白帝城，托孤诸葛亮，蜀汉从此转入战略防御。这场战争的失败，不仅让蜀汉失去了统一中原的可能，更让“复兴汉室”的理想化为泡影。而刘备的复仇之举，也成了后世评价其“重情轻义”还是“战略短视”的争议焦点。

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• 游戏类别：战争策略
• 游戏大小：229.31M
• 游戏语言：简体中文
• 游戏版本：v0.2

在我的咸鱼卡组游戏中，玩家们可以搭配各种不同的玩法和流派，其中部分新手玩家不知道地精初始队应该如何搭配，下面就为大家带来我的咸鱼卡组游戏中地精初始队的玩法搭配分享，有需要的玩家可以参考。

我的咸鱼卡组地精初始队玩法

阵容搭配：

英雄-国王之手小恶魔

士兵-地精狙击手

士兵-地精刺客

士兵-独眼巨人

阵容特点：

击杀效率高，地精+黑石堡的两套增益模式叠加，爆发力极强。

　　徽文化蕴含着“讲仁爱、守诚信、崇正义、重谦让、尚和合”的优秀经世智慧和德治基因。我市深入挖掘徽州传统乡村治理中的优秀文化，从徽州文化中汲取营养，激活徽文化“善治”基因，推动徽文化与乡村治理深度融合，不断提高乡村治理体系和治理能力现代化水平。

　　“新六尺巷”

　　乡村治理新图景

　　“我愿意让出土地，支持村里修建道路。”日前，在祁门县塔坊镇响潭村“和事佬”工作站内，“和事佬”余小勤和村民余时珍就村里修路一事进行商谈。两人你一言我一语，经过一番热烈讨论，余时珍同意无偿将自家门前约50平方米的土地捐献出来，给村里修建道路，方便村民更好出行。

　　响潭村“和事佬”工作站建于2021年，旨在充分发挥群众自治在村庄建设和矛盾纠纷调解中的作用。三年来，随着越来越多老党员、乡贤的加入，“和事佬”工作站不断焕发出新的活力，全村第一时间化解矛盾纠纷成功率在98.9%以上。2023年，响潭村获评第三批全国乡村治理示范村。

　　歙县溪头镇蓝田村是有着行善好义传统积淀的千年古村。为让先贤事迹更好地激励后人，该村着力打造乡贤文化品牌，挖掘古贤事迹，整理名人史传，编写家庭和睦劝善歌，通过文化墙、乡贤馆等向村民展示。

　　今日蓝田又成就了一段“蓝田米街”的美德佳话。当地村民告诉记者，“蓝田米街”原是一条只能供人穿行的小巷，如今村民生活越来越好，许多村民家都有了汽车，通行颇为不便。汪顺仙、叶逸文、江建新三户村民主动把房子临巷的墙拆掉，退后一米多，方便乡邻出行。“蓝田米街”因此得名。

　　休宁县五城镇月潭村是一个有90多年历史的古村，村民一直保持着敦亲睦邻、团结和谐的文明乡风。2022年，月潭村积极倡导“你让我让，让出美丽乡村”的理念，党员带头，村民参与，共建美丽和谐家园。村民汪功旺和哥哥主动让出部分菜地，党员余时来、汪有德捐砖、捐瓦、捐老石头，村民汪德福捐款2500元，施工负责人吕胜利带头拆除自家的老旧危房……

　　近年来，我市充分发挥村民自治力量，引导村民参与和美乡村建设，涌现出许多“新六尺巷”故事，这些都成为了乡村治理的重要推动力。

　　“作退一步想”

　　文化善治解民忧

　　在黟县西递镇西递村，有一座名为“大夫第”的建筑造型别致，是游客打卡的热门景点。堂前悬挂一副楹联，上书：退一步天高地阔，让三分心平气和。建筑和楹联的背后，是一段“与人方便”的美谈，跨越百年，流传至今。

　　清代道光年间，开封知府胡文照在修缮祖居“大夫第”时，考虑到行商走贩拉货挑担不易，于是主动将处于闹市的正屋墙角削去三分、侧门墙界后退半米，并在门额题写“作退一步想”五个字。

　　“作退一步想”虽仅有五字，却是古徽州“息纷止争”文化精髓的实物见证，也是今日黄山乡村治理的重要文化因子。

　　在徽州区岩寺镇富山村，有一间集法律援助、人民调解、法治宣传等多项职能于一体的“解忧杂货铺”，为群众的烦心事提供“最优解”。

　　为把问题解决在基层，富山村借鉴吸取“作退一步想”工作法的成功经验，创新打造了“解忧杂货铺”，将富山村综治中心建设成让矛盾在一线化解、让民忧在一线解除、让民需在一线满足的一站式解忧平台，走出了一条“急难愁盼事事有解、老中青少人人无忧”的“富山探索”之路。

　　近年来，我市在推进乡村全面振兴过程中，着力挖掘徽州文化的“善治基因”，大力培育文明乡风、良好家风、淳朴民风，使之成为乡村振兴过程中的重要时代推力。

　　小积分

　　崇德向善润村风

　　“参与‘双园创争’加6分；乱搭乱建扣6分……”这是屯溪区阳湖镇兖溪村推行的积分制做法。兖溪村500多户村民全部上榜，以户为单位，分值100分，表现好的加分，表现差的扣分，村民可凭积分兑换酱油、盐、毛巾、茶杯、伞、洗衣液等奖品。每季度开展一次评比活动，并张榜公布结果，对分数低于95分的户亮黄旗。

　　兖溪村党总支书记、村委会主任赵建斌说，兖溪村推行《村规民约积分制管理考核办法》以来，扣分户越来越少，加分户越来越多，户与户之间正向比拼，树立了乡村文明、诚实守信、见义勇为、孝老爱亲的新风尚，形成以遵守村规民约为荣、违反村规民约为耻的良好氛围。

　　一艘游船溯水而上，将清澈的江面推开，仿佛写出一个大大的“美”字，歙县深渡镇大茂社区就坐落在这岸边。

　　“做好事得5个积分，举报违法犯罪得15个积分，踊跃应征入伍得500个积分”……大茂社区“信用好超市”内，村民凌有仙正在用积分换取生活用品。

　　让诚信增“值”，德者有“得”。近年来，大茂社区创设“信用好超市”，建立积分兑换制度，成为推动大茂乡村治理的平台之一。全村连续多年保持零诉讼、零上访、零不良贷款的“三零社区”口碑，并获评“全国民主法治示范村（社区）”。（　记者 程向阳文/摄）